Dār al-Ḥadīṯ an-Nūrīyyā

 

Nuʿaīmī writes: “dār al-Ḥadīṯ an-Nūrīyyā, founded by Nūr ad-Dīn Maḥmūd bin Abi Saʿīd Zengī bin Āqsunqur. One reads in ibn al-Aṯīr: Nūr ad-Dīn founded a dār al-Ḥadīṯ and endowed it with many waqfs. He is the first as far as we know to have built schools for that purpose,” namely, the teaching of the oral tradition of Muḥammadʾs sayings, many of them apocryphal.

Madrasā al-ʿĀdilīyyā aṣ-Ṣuġrāʾ is inside the Bāb al-Faraǧ, east of the east gate of the citadel . . . founded by Zahrā H̱ātūn, daughter of al-malik al-ʿĀdil abū Bakr bin ʾAyyūb. It had been a house belonging to ibn Musk (1) and stands opposite dār al-Ḥadīṯ an-Nūrīyyā (2). 

The building is anepigraphic, but its identity is assured, for it actually stands opposite a building epigraphically determined as the “lesser ʿĀdilīyyā" (3). 

____________

1. Ancestor of the Qaymarī emirs. 

2. Henri Sauvaire. Description de Damas (p. 424). 

3. West of the ʾUmayyād Mosque. 

____________

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture I. Ars islamica v. 9, University of Michigan Press, 1942. 

وصف تربة ابن المقدّم

 

مصادر المعلومات الآتية من الأقدم إلى الأحدث: معاذ ١٩٢٩ (الصورة والمقطعان العرضي والطولي عَنهُ)، Herzfled ١٩٤٢ ، Allen ١٩٩٩ ، كبريت (القرن الحادي والعشرين). 

البناءُ غرْفَةٌ مربّعة الشكل (١)، طولُ ضِلْعِها ٤٫٨٨ متر دون حساب البروز عن مسقط القبّة dans œuvre، و ٦٫٨٨ متر إذا شَمَلْنا هذا البروز hors-d'œuvre. مساحةُ مسقط القبّة إذا ٢٣٫٨ متر مربّع والمساحة الإجماليّة ٤٧٫٣ متر مربّع. استُعْمِلَ الحجر الكلسي في بناء الجدران ويترواحُ ارتفاعُ المداميك بين أربعة إلى خمسة أعشار المتر. الواجهاتُ المعقودةُ مُتَناظِرَةٌ، مجازُ كُلٍّ من عقودِها ٢٫٢٨ متر. كان أحدُ هذه العقود مسدوداً عندما زار Herzfled الموقع في النِصْف الأوّل من القرن العشرين. القبّةُ مكوّنةٌ من رَقَبَتين تتألّفُ كلٌّ مِنْهُما مِن اثني عشر ضِلْعاً وطاسة. ارتفاع الرقبة السفليّة حوالي ١٫١ متر، والعلويّة قرابة سبعة أعشار المتر. تتخلّلُ أربع نوافِذٍ ضِمْنَ محاريب الرقبةَ العلويّة، نافِذَةٌ على كلٍّ من الاتّجاهات الرئيسة. الرقبةُ السفليّةُ صمّاءٌ. الطاسةُ محزّزَةٌ إلى اثني عشرَ حزّاً. 

حافَظَ البناءُ على هيئَتِهِ الأصليّة، على الرُغْمِ من استحالَةِ مُحيطِهِ إلى ما لا يمتُّ للماضي بِصِلة كما سَنَرى، حتّى مطلع تسعينات القرن الماضي. لربّما وَقَعَت التربةُ لدى بنائِها خارجَ المقبرة، حيث توافَرَت إمكانيّةٌ أكبر للتوسّع، ومن المعقول أنَّ الأرض التي خُصِّصَت لها أحيطت بتصوينةٍ حَوْلَ مَدافِنٍ للأسرة لم يبقَ مِنْها إلّا هذه التربة المُجَرَّدة من النقوش الكتابيّة. 

استَعْمَلَ المعماريّون المثلّثات الكرويّة pendentives للانتقال من جِسْمِ الغرفةِ المُرَبَّع إلى قُبَّتِها النصف كرويّة (٢)، حيُ نرى صَفَّيْن من المُقِرْنَصات المُزَيَّنة بزخارفِ جصيّةٍ في غايةِ الاتقان، تَحَت صَدَفة conch القبّة. 

قبّةُ تربة ابن المُقَدَّم هي الأولى في دمشق التي زُخْرِفَت قُبّتُها الحجريّة بكامِلِها بالمُقرْنَصات، ويتجلّى فيها الطِرازُ الدمشقي في زَخْرَفَةِ الداخل بالجصِّ النافِر بكلَّ عنفوانِهِ. 

____________

١. لاحَظَ Herzfled أنّ البناء يَتْبَع نموذج tetrapylon في العمارة الرومانيّة. 

٢. أسلوبٌ متقدِّمٌ على الحنايا الركنيّة squinch من النواحي المعماريّة والجماليّة خصوصاً كما يتّضِح من الرسم الآتي: 

____________
 

جمال كبريت. ابن المقدّم (تربة). موسوعة الآثار في سورية. 

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture I. Ars islamica v. 9, University of Michigan Press, 1942. 

Terry Allen. Ayyubid Architecture. Solipsist Press, Occidental, California, 1999.

Khaled Moaz. Le mausolée d'ibn al-Muqaddam. Mélanges de l'Institut Français de Damas. Section des Arabisants T. 1 (1929), pp. 67-74.

Turbat ibn al-Muqaddam: Description

كتابات التنف الصفائيّة ٢

 

الصورة المُلْحَقة لثاني أحجار التنف التي اكُتُشِفَت عام ١٩٦٦. تعريبُ النصِّ هو الآتي: 

من صُر بن تم من آل بكس ووجم على يسلم 

تفسير المُفْرَدات: صُر اسم شخص وكذلك تم (تيم؟). آل بكس قد تعني قبيلة بكس. وجم تعني وَضَعَ أحجاراً على قَبْر. يسلم أيضاً اسم شخص. بعبارةٍ ثانية وَضَعَ صُر بن تم من قبيلة بكس حجارةً على قَبْر يسلم، ولربّما عنى هذا حزن صُر على موتِ يسلم. 

المادّة: نوع الحجر غير مذكور. 

الأبعاد: "صغيرة". 

العصر: روماني أو بيزنطي. 

التصوير: عبد الودود يوسف. 

من مقتنيات متحف دمشق الوطني. 

على أبو عسّاف. كتابات عربيّة صفويّة جديدة في المتحف الوطني بدمشق. الحوليّات الأثريّة العربيّة السوريّة، المجلّد الثالث والعشرون ١٩٧٣(صفحة ٢٠١ - ٢١٤).

• Tanf II

Turbat ibn al-Muqaddam: Description

 

The building appears much as it did originally, except, of course, that the stone is darker—new buildings always stood out because of the freshness of their stone. Its grounds must have been somewhat more pleasant, and it was probably located outside the cemetery proper in order to obtain a larger site. Such a site would have to have been secured, surely by an earlier enclosure wall. Perhaps there was a family burial ground here, of which the present tomb is the only remnant; this might help explain its lack of inscription.

The exterior is opened by large arches in each side, one of which is now blocked. The dome is articulated in two twelve-sided zones of transition on the exterior. The lower one is windowless. The upper zone of transition has windows at the four cardinal points. The dome is gored.

The building does not belong to the usual type of Damascus turbās. The lower part, a tetrapylon, displays excellent masonry. Within, a dodecagon is produced by pendentives that are a cross between the spherical and the pyramidal. From it springs a muqarnaṣ vault in large masonry blocks that are plaster coated. It has two zones of very large alveoli and brackets and a large conch, the section of which is more than a half circle. All the units of this vault are richly decorated in stucco.

Turbat ibn al-Muqaddam contains the first full stone muqarnaṣ dome in Damascus, and it shows the Damascene style of interior decoration in relief stucco at its most decorative.

____________

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture I. Ars islamica v. 9, University of Michigan Press, 1942. 

Terry Allen. Ayyubid Architecture. Solipsist Press, Occidental, California, 1999.

Ǧamāl Kibrīt. Ibn 'l Mukaddam (Cemetery). Syrian Encyclopedia of Archaeology. 

كتابات التنف الصفائيّة ١

 

عثرَ عبد الودود يوسف عام ١٩٦٦ على ثمانيةٍ من الأحجار الصغيرة التي تحْمِلُ نقوشاً كتابيّةً صفائيّة في موقع التنف، وجَلَبَها إلى متحف دمشق. الحجران الأوّل والثاني كسْرَتان من حَجَرٍ واحد، جُمِعا في الصورةِ المُلْحَقَة. تعريبُ النصّ هو الآتي: 

لنتان بن خَلَف راعي بالأجرة فيا أيّتها اللات الغنيّة 

عذر الله مقتولٌ فيا أيّتُها اللات الثأر 

المادّة: نوع الحجر غير مذكور. 

الأبعاد: "صغيرة". 

العصر: روماني أو بيزنطي. 

التصوير: عبد الودود يوسف. 

من مقتنيات متحف دمشق الوطني. 

على أبو عسّاف. كتابات عربيّة صفويّة جديدة في المتحف الوطني بدمشق. الحوليّات الأثريّة العربيّة السوريّة، المجلّد الثالث والعشرون ١٩٧٣(صفحة ٢٠١ - ٢١٤).

• Tanf I

فخر الدين إبراهيم بن المقدّم

 

تقع تربة ابن المقدّم في حيّ العمارة البرّانيّة، خارج باب الفراديس، شرق مقبرة الدحداح (١)، وجنوب شارع بغداد. أوّل من دَرَسَها على حدّ علمي عميد الآثارييّن السورييّن خالد معاذ عام ١٩٢٩ (٢)، الذي ذَكَرَ أنّها عُرِفَت آنذاك تحت تسمية قبر سيّدنا طلحة، نِسْبَةً إلى الصحابي طلحة بن عبيد الله، وأنّ هذه النسبة عاريةٌ عن الصحّة. التربةُ مذكورةٌ في الصفحة ٤٦٠-٤٦١ من الجزء الأوّل لكتاب "الدارس" لعبد القادر النعيمي كما يلي:    

"المدرسة المقدميّة البرانيّة

بحارة الركنيّة بسفح قاسيون شرقي الصالحيّة، وهي غير تربة ابن المقدّم، فإنّ هذه بانيها فخر الدين بن الأمير شمس الدين بن المقدّم المتقدّم ذكره في المدرسةِ قَبْلِها. قال الشيخ تقيّ الدين الأسدي: وأما المقدميّة البرانيّة بمرجةِ الدحداح، وتُعْرَفُ بتربةِ المقدّم، فأنْشأها الأمير فخر الدين إبراهيم، توفّي في سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ودُفِنَ بتربته المذكورة انتهى. وقال في هذه السنة المذكورة: إبراهيم بن محمّد بن عبد الملك فخر الدين بن المقدّم كان شجاعاً عاقلاً ولّي قلعة بارين وعدة حصون، وله بها نوّاب، فمد عينَهُ إليها الملك الظاهر غازي فأخذها، وبقيت له بارين، توفي بدمشق ودُفِن بمدرستِهم خارج باب الفراديس انتهى." 

التربة إذاً للأمير فخر الدين إبراهيم ابن المُقَدَّم، وفيّات ٥٩٧ للهجرة (١٢٠٠-١٢٠١ للميلاد)، وصاحب قلعة بارين (بعرين) الذي جَرَّدَهُ ملك حلب الأيّوبي الظاهر غازي من بقيّةِ أملاكِهِ. قدْ يُفْهَم من استعمال صيغة الجمع في "مَدْرَسَتِهِم" أنّ التربة كانت لأبيهِ أو عائِلَتِهِ، بيدَ أنّ البناء ليس ببناء مدرسة من الناحيةِ المعماريّةِ كما سَنَرى، ولا يحْمِلُ نقوشاً كتابيّةً تَقْطَعُ الشكَّ باليقين. ما نستطيعُ توكيدَهُ أنّ التربةَ تعود إلى أواخر القرن الثاني عشر للميلاد وأنّها بالتالي أيّوبيةٌ. 

الصورة عن Allen. 

يتْبَع. 

١. ميدان أو مِضْمار الخيل الهلنستي خسب Wulzinger و Watzinger. 

٢. مقال بالفرنسيّة في العدد الأوّل والأخير من مجلّة "موضوعات مُتَفَرِّقة"، الصادرة عن شعبة المُسْتَعْرِبين في المعهد الفرنسي بدمشق، قبل أن يتحوّلَ اسمُها إلى "مجلّة الدراسات الشرقيّة".

    

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture I. Ars islamica v. 9, University of Michigan Press, 1942. 

Photo credit: Terry Allen. Ayyubid Architecture. Solipsist Press, Occidental, California, 1999.

Khaled Moaz. Le mausolée d'ibn al-Muqaddam. Mélanges de l'Institut Français de Damas. Section des Arabisants T. 1 (1929), pp. 67-74. 

Henri Sauvaire.  Description de Damas p. 325, n. 205.

Turbat ibn al-Muqaddam

Turbat ibn al-Muqaddam

This mausoleum bears no inscriptions, hence the need to rely on architectural criteria and historical sources for its identification. According to Sauvaire (1): "The (Madrasā al)-Muqaddamīyyā extra muros at Marǧ Daḥdāh, known as the Turbat al-Muqaddam, was built by the emir Faẖr ad-Dīn Ibrāhīm, who died in 597 (2) and was buried there .... Faẖr ad-Dīn ibn al-Muqaddam, Ibrāhīm ibn Muḥammad ibnʿAbd al-Malik, owned Bārīn and other castles; aẓ-Ẓāhir Ġāzī (3) took everything except Bārin from him; he died at Damascus and was buried in the madrasā of his family outside the Bāb al-Farādīs."

This tradition permits one either to accept Ibrāhim as the founder of the turbā in the Daḥdāh Cemetery, in which he was buried in 597 as Khaled Moaz does (4); or to consider the turbā as that of his father Muḥammad, who died and was buried in ʿArafāt but had built it before 583 AH (5).

____________

1. Description de Damas p. 325, n. 205. See also an-Nuʿaymī V1 p. 460. 

2. 597 AH = 1200-1201 CE. 

3. Aẓ-Ẓāhir Ġāzī, son of Saladin, was the ʾAyyūbid emir of Aleppo between 1186 and 1216 CE. 

4. Le mausolée d'ibn al-Muqaddam. Mélanges de l'Institut Français de Damas. Section des Arabisants T. 1 (1929), pp. 67-74. 

5. 1187-1188 CE.

____________

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture I. Ars islamica v. 9, University of Michigan Press, 1942. 

Photo credit: Terry Allen. Ayyubid Architecture. Solipsist Press, Occidental, California, 1999.