الطفل الإله

 

تمثال برونزي صغير يظهر حربقراط فيهِ جباهيّاً. ينتصبُ الطفل - الإله عارياً ويمدّ سبّابةَ يدِهِ اليمنى نحو فمِهِ في الحركة النمطيّة المألوفة، ويمسك بيدِهِ اليسرى المتدليّة إلى جانِبِهِ قرناً للوفرة.  

الصورة: مروان مسلماني. 

من مقتنيات متحف دمشق الوطني. 

بشير زهدي. آلهة الطبّ ومشاهدها وقدماء الأطبّاء ومجموعات الأدوات الطبيّة في المتحف الوطني بدمشق. الحوليّات الأثريّة العربيّة السوريّة، المجلّد الخامس والعشرون ١٩٧٥ (صفحة ٨٣ - ١١٦). 

Bašīr Zuhdī. Ālihat aṭ-Ṭibb wa Mašāhidahā. Annales Archéologiques Arabes Syriennes XXV 1975 (pp. 83-116).

The Child - God

Four-Eyed Mirror

 

The frame is all that's left of this mirror. The reflecting surface is so tiny, making it virtually useless except for decorative purposes. The ornament consists of four elements shaped like eyes. 

Provenance: Dibsī (northeast of Aleppo). 

Substance: gypsum. 

Diameters: frame 11 cm, mirror 2 cm. 

Era: Roman. 

Collection of the National Museum of Damascus. 

Bašīr Zuhdī. Lamḥā ʿan al-marāyā al-qadīmā wa namāḏiǧihā fi al-matḥaf al-waṭanī bi Dimašq. Annales Archéologiques Arabes Syriennes XX 1970 (pp. 9 - 27).

A Small Mirror with a Large Frame

 

The size of this convex glass mirror is exceptionally small relative to its gypsum frame. The frame features an ornament consisting of concentric dark green circles on a yellowish to reddish background.

Provenance: Dibsī (northeast of Aleppo). 

Diameter of the frame 12.5 cm with a thickness of 1,2 cm. Diameter of the glass sheet 2 cm. 

Era: Roman. 

Collection of the National Museum of Damascus. 

Bašīr Zuhdī. Lamḥā ʿan al-marāyā al-qadīmā wa namāḏiǧihā  fi al-matḥaf al-waṭanī bi Dimašq. Annales Archéologiques Arabes Syriennes XX 1970 (pp. 9 - 27).

حربقراط وقرن الوفرة

 

يتجلّى التمثيل النمطي للطفل الإله حربقراط في هذه القطعة. يقفُ الربّ عارياً وفي يدِهِ اليسرى قرنٌ للوفرة بينما ترتفعُ اليدُ اليمنى باتّجاه شفتيهِ. يخطو حربقراط إلى الأمام ويلتفتُ إلى اليمين. الطرف العلوي الأيسر مثني قليلاً لدى الركبة. القدمُ اليسرى مفقودة.

المادّة: برونز. 

الأبعاد: ؟ الارتفاع أقلّ من عشر المتر. 

العصر: كلاسيكي. 

التصوير: مروان مسلماني. 

من مقتنيات متحف  دمشق الوطني. 

بشير زهدي. آلهة الطبّ ومشاهدها وقدماء الأطبّاء ومجموعات الأدوات الطبيّة في المتحف الوطني بدمشق. الحوليّات الأثريّة العربيّة السوريّة، المجلّد الخامس والعشرون ١٩٧٥ (صفحة ٨٣ - ١١٦). 

Bašīr Zuhdī. Ālihat aṭ-Ṭibb wa Mašāhidahā. Annales Archéologiques Arabes Syriennes XXV 1975 (pp. 83-116).

Harpocrates and his Cornucopia

هرقل وأفاعي هيرا

 

أدرك زفس، ربّ أرباب الأولمپ، أنّ علاقاتِهِ الجنسيّة المتعدّدة لا بد أن تثير غيرةَ وحنق قرينتِهِ هيرا. تمخّضت إحدى هذه العلاقات عن إنجابِهِ الطفل الجبّار هرقل من ألكميني، حفيدة أندروميدا وپرسيوس. سعى زفس جهده لاستباق سخط هيرا فأطلق على الوليد تسمية هرقل أو بالأحرى هيراقليس = هيرا + قليس، أي "مجد هيرا". لم تُحْدِث بادرةُ حسنِ النيّة هذه الانطباعَ المأمول، إذ سلّطت هيرا على الرضيع ثعبانين لوأدِهِ في مَهْدِهِ. فشلت مكيدةُ الربّة وخَنَقَ هرقل الثعبانين بيديهِ العاريتين كما نرى في الصورة الملحقة لفصٍّ صغير (المادّة والأبعاد غير مذكورة). 

أشرَفَ القنطور قيرون لاحقاً على تعليم هرقل فنون الطبّ وغيرها من المهارات. 

من مقتنيات متحف دمشق الوطني. 

بشير زهدي. آلهة الطبّ ومشاهدها وقدماء الأطبّاء ومجموعات الأدوات الطبيّة في المتحف الوطني بدمشق. الحوليّات الأثريّة العربيّة السوريّة، المجلّد الخامس والعشرون ١٩٧٥ (صفحة ٨٣ - ١١٦). 

Bašīr Zuhdī. Ālihat aṭ-Ṭibb wa Mašāhidahā. Annales Archéologiques Arabes Syriennes XXV 1975 (pp. 83-116).

Infant Heracles strangling the snakes

Multiple Mirrors with One Frame

 

Four specimens, each of which features a gypsum frame encompassing five tiny glass mirrors, one central and four peripheral. The purpose of this curious design is unclear. 

Provenance: Dibsī (northeast of Aleppo). 

Diameter of the frames 10.7 - 11.8 cm. 

Era: Roman. 

Collection of the National Museum of Damascus. 

Bašīr Zuhdī. Lamḥā ʿan al-marāyā al-qadīmā wa namāḏiǧihā fi al-matḥaf al-waṭanī bi Dimašq. Annales Archéologiques Arabes Syriennes XX 1970 (pp. 9 - 27).

أجراسٌ أثريّة

 

يمتلكُ متحف دمشق مجموعةً لا بأس بها من الأجراس البرونزيّة المتفاوتة الأشكال والأحجام، حصل على بعضِها بواسطة الشراء، وعلى البعض الآخر بالمُصادرة، وعلى غيرِها بالتنقيب خصوصاً في خسفين (الجولان). صُنِعَت مطرقة أو بالأحرى مطارق هذه الأجراس من الحديد القابل للصدأ ولم يقدّر لها بالتالي أن تَصِلْنا. من هذه الأجراس ما استُعْمِلَ في الطقوس الدينيّة، ومنها للزينة حسب الحجم والشكل. 

العصر: روماني. 

التصوير: مروان مسلماني.

 
بشير زهدي. لمحة عن الآلات الموسيقيّة القديمة ومشاهد الموسيقييّن على آثارنا الفنيّة. الحوليّات الأثريّة العربيّة السوريّة. المجلّد الثاني والعشرون ١٩٧٢ (صفحة ٨١ - ١٢١). 

Bašīr Zuhdī. Lamḥā ʿan al-ʾālāt al-musīqīyyā al-qadīmā wa mašāhid al-mūsīqīyyīin ʿala ʾāṯārinā al-fannīyyā. Annales archéologiques arabes syriennes 1972 (pp. 81-121). 

Ancient Bells