تطوّر الأضرحة الأيّوبيّة ونموذج التربة العلائيّة

 

لم يبقَ من الأوابد الأيّوبيّة المعاصرة لصلاح الدين إلّا القليل، وهي عموماً أضرحةٌ ضِمْنَ مدارسٍ دينيّة؛ نلاحِظُ فيها، مقارنةً مع العهود السابقة، تقدّماً في تقنيّة العمارة يتمثّل بحلول الحجر النحيت المنضّد بعناية (١)  محلّ اللبن والخشب والآجرّ، حيث اقتصرَ استعمالُ هذا الأخير على القبابِ دون سواها. النموذج السائد هو قبّة، ملساء أو محزّزة، تستند على رقبتين (٢)، العلويّة منهما ذات ستّة عشر ضلعاً والسفليّة مثمّنة كقاعدةٍ عامّة. الهدف من هذا الترتيب الانتقال بأناقة من المجسّم الكروي إلى غرفة الدفن المكعبة أو شبه المكعبة. تزيّن الرقبة عادة كوى أو محاريب صغيرة niche قوطيّة (٣) أو قوقعيّة. تتمّ عمليّة الانتقال في الداخل عادةً بواسطة حنيات ركنيّة (٤).  

الصورة عن Allen لواجهة مدخل التربة العلائيّة أو تربة علاء الدين أو تربة ستّ الشام الصغرى الواقعة غرب البناء والرسوم عن Herzfeld. هذه التربة هي الأقدم من نوعِها في دمشق، وتنسب إلى الأمير الشابّ علاء الدين ابن زين الدين كما سبق الحديث. 

التربة مربّعة الشكل طول ضلعها حوالي خمسة أمتار وتتميّز عن غيرِها بالسماتِ الآتية:

- الرقبتان المتراكبتان مثمّنتان تدور إحداهُما نسبةً للثانية خمساً وأربعين من الدرجات بحيث يوافق الحرف الفاصل بين وجهين في الرقبة العلويّة منتصف أحد أوجه الرقبة السفليّة. استَنَدَت التربُ اللاحقة على رقبتين، سفليّة مثمّنة، وعلويّة أقلّ ارتفاعاً لها ستّة عشر ضلعاً.

- الجدران صمّاء في رقبتيّ العلائيّة، لا محاريب فيها ولا شبابيك، عكس الترب الأيّوبيّة التي أتت بعدها. 

- طاسة calotte قبّة العلائيّة ملساء، خلافاً لعددٍ من الطاسات المحزّزة في الترب الأيّوبيّة اللاحقة. 

- كتابات الأضرحة الثلاثة دارسة، وليس لدينا ما يشير إلى هويّة الفقيد سوى النقش الكتابي فوق عقد الباب. 

الصورة بعد الترميم مأخوذة من موقع "اكتشف الفنّ الإسلامي" وتظهر فيها العلائيّة على يمين الناظر والنجميّة على اليسار. 

____________

١. على غرار الطراز المُتَّبع في حلب وشمال سوريّا.

٢. الرقبة drum بالإنجليزيّة و tambour بالفرنسيّة. 

٣. مدبّبة. 

٤. الحنية الركنيّة squinch بالإنجليزيّة و trompe بالفرنسيّة أسلوبٌ أقلّ تطوّراً من المثلّثات الكرويّة pendentives. 

____________

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture III. Ars Islamica XI-XII 1946 (p. 1-71).

Terry Allen. Ayyubid Architecture. Solipsist Press, Occidental, California, 1999.

Gérard Degeorge: Damas des Origines aux Mamluks, l'Harmattan 1997 (p 219).

At-turbā al-ʿAlāʾīyyā

تلّ أم حوران: الخوذة الثانية، الغرغونة

 

يزيّنُ رأسُ غرغونة قبّةَ الخوذة، ومِنَ المعروفِ أنّهُ رَمْزٌ للشمس، وتميمةٌ استعْمَلَها القدماءُ لدرء الشرّ والعين الحاسِدة على ثيابِهِم ودروعِهِم وحليهِم. ينتشرُ جناحان كالأمواجِ من خصلاتِ الشعرِ العلويّة، ونرى رأسيّ ثعبانَيْن فوقَ الغرغونة وآخَرَيْن تحتها. تلتفُّ أذيال الثعابين الأربعة لتؤطِّرَ الرأسَ، على شَكْلِ زهرةٍ رباعيّة البتلات طولُها ١١ من عشيرات المتر. البتلاتُ الأربع متناظِرَةٌ ومتطابقة. 

سليم عادل عبد الحقّ. الأشياء الأثريّة الثمينة المُكْتَشَفة في مقبرة من العهد الروماني بالقرب من نوى (حوران). الحوليّات الأثيريّة السوريّة، المجلّدان الرابع والخامس ١٩٥٤-١٩٥٥ (صفحة ٥-١٩). 

عدنان البنّي ونسيب صليبي. دراسة أوّليّة عن حفريّات مقبرة أم حوران وآثارِها. الحوليّات الأثريّة السوريّة، المجلّد السادس ١٩٥٦ (صفحة ٨-٢٤). 

Sélim Abdul-Hak. Les Annales archéologiques de Syrie T. IV-V 1954-55 (pp. 163-188).

Tell ʾUmm Ḥōrān: Casque B, le Gorgoneion

La nécropole d'Émèse

 

Autrefois se dressait aux abords d'Émèse un mausolée pyramidal, élevé en 78 après Jésus-Christ à C. Julius Sampsigeramus, membre de la dynastie arabe qui régnait sur la ville. Ce tombeau, dont les restes ont été sommairement relevés en 1907 par H. Kohl et C. Watzinger (1) a été détruit à la dynamite vers 1911, pour faire place à un dépôt de pétrole. Son emplacement est encore connu de plusieurs habitants de Ḥimṣ: il s'élevait sur le côté nord de la route qui sort de cette ville vers Tripoli, à peu près 100 mètres avant l'endroit où elle franchit la voie ferrée d'Alep.

De l'autre côté du passage à niveau, la route moderne, poursuivant sa course vers l'est, côtoie vers le nord une très légère éminence, appelée Tell Abou Saboun, en contrebas de laquelle, un peu plus loin, coule l'Oronte. La nécropole à laquelle appartenait le mausolée de Šamsīġrām s'étendait jusque-là, et ce sont ses tombeaux que nous allons décrire: certains d'entre eux ont dû recevoir eux aussi des personnes de condition princière. — La plus grande partie de cette nécropole a disparu récemment, lorsque la colline fut entamée pour l'établissement d'un stade municipal.

1. C. Watzinger. Das Grabmal des Samsigeramos, dans Kunsthistoriske Sallskapet Pu- blikat., Stockholm 1923, pp. 18-43.

Henri Seyrig. Antiquités syriennes. Syria. Archéologie, Art et histoire. Année 1952  (29-3-4)  pp. 204-250. 

Louis-François Cassas (dessin). Voyage pittoresque de la Syrie, de la Phénicie, de la Palestine et de la Basse-Égypte, gravées sur les dessins et sous la direction de Cassas, textes de F.-J.-G. La Porte du Theil, J.-G. Legrand et L. Langlès, 2 vol., Paris, Impr. de la République, 1799.

At-turbā al-ʿAlāʾīyyā

 

At-turbā al-ʿAlāʾīyyā is the oldest dated example of a funerary dome resting on stacked octagonal drums—both blind and unadorned—rotated forty-five degrees relative to one another. Four small openings pierce the otherwise smooth dome at its springing point, aligned with the diagonal axes of the burial chamber. A large pointed-arch opening, featuring particularly fine masonry with larger blocks than those of the walls, is set in the center of the south façade (color photo). The burial chamber contains two secondary tombs, both uninscribed. It is slightly more than 5 meters square.

The stonework is entirely of creamy chalky limestone. All the vaulting is brick.

The principal facade, on the west side, has a doorway framed by a pointed horseshoe arch. Above the keystone of the doorway arch an inscription panel surrounded by a bevel has obviously been inserted into three courses of the masonry of the facade, as it has no formal frame and fails to fill the uppermost course.

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture III. Ars Islamica XI-XII 1946 (p. 1-71).

Terry Allen. Ayyubid Architecture. Solipsist Press, Occidental, California, 1999.

Gérard Degeorge: Damas des Origines aux Mamluks, l'Harmattan 1997 (p 219).

تلّ أم حوران: الخوذة الثانية

 

تَزِنُ هذه الخوذة البرونزيّة ١٧٦٥ غرام (١)، وهي شبيهةٌ بالخوذةِ الأولى التي تعرّضنا لها شكلاً وأبعاداً، أضِف إلى ذلك زخارِفُها البارزة التي سنأتي إليها بالتفصيل. لا شكّ أنّ الخوذتَيْن صنعةُ نفس الفنّان، وإن تميّزت الثانية عن الأولى بغياب القناع الذي استُعيضَ عَنْهُ باستطالتَيْن جانبيّتين مثلّثتَيّ الشكل لحمايةِ الخدّين. عُثِرَ على هاتين الاستطالتين منفصلتين عن الخوذة (٢)، بانتظارِ ترميمِ القطعة. 

شُوِّهَت الخوذةُ الثانية عَمْداً، تماماً كما في الأولى، بطيّ جدارَيها على بَعْضِهِما. حالَتُها مع ذلك أفضل من الأولى وعلّ ذلك عائدٌ إلى أنّها أكثر ثخانةً، ولم تتعرّض لنفسِ الدرجة من الأكسدة. تزيّنُ الخوذةَ الثانية مشاهدٌ أبطالُها أصْغَر مقاساً من الأولى، ممّا يعني أنّ مواضيعَها أكثر كثافةً. 

١. وزن الطاسة ١٤٨٥ غرام + واقيتيّ الخدّين ٢٨٠ غرام. 

٢. لربّما توخّى المسؤولون فَصْل هاتين القطعتين لدى دَفْن الفقيد. 

سليم عادل عبد الحقّ. الأشياء الأثريّة الثمينة المُكْتَشَفة في مقبرة من العهد الروماني بالقرب من نوى (حوران). الحوليّات الأثيريّة السوريّة، المجلّدان الرابع والخامس ١٩٥٤-١٩٥٥ (صفحة ٥-١٩). 

عدنان البنّي ونسيب صليبي. دراسة أوّليّة عن حفريّات مقبرة أم حوران وآثارِها. الحوليّات الأثريّة السوريّة، المجلّد السادس ١٩٥٦ (صفحة ٨-٢٤). 

Sélim Abdul-Hak. Les Annales archéologiques de Syrie T. IV-V 1954-55 (pp. 163-188).

Tell ʾUmm Ḥōrān: Casque B

تربة ستّ الشام الصغرى

 

أو التربة العلائيّة، نسبةً إلى علاء الدين بن زين الدين. تقعُ هذه التربة في سوق ساروجا، غرب المدرسة الشاميّة الكبرى وشرق التربة النجميّة. نبدأ اليوم بنَقْشِها الكتابي وصورتِهِ المُلْتَقَطة بعدسة Herzfeld بين الأعوام ١٩٠٨ و ١٩٣٠ للميلاد. 

تحتلُّ الكتابةُ بالخطّ النسخي القديم لوحاً حجريّاً مستطيلاً بطول ٦٥ وعرض ٥٣ من عشيرات المتر، وتتوزّعُ على سبعة أسطر بدايةً بالبسملة، ثمّ الآيتين ٢٦ و ٢٧ من سورة الرحمن، وصولاً إلى النصّ التاريخي قيد الحديث: 

بِسۡمِ اللهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۢ وَيَبْقَىٰ 

وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ

هذا ما بَنَتْهُ والدة الأمير الشابّ 

العزيب الشهيد علا الدين بن الأمير 

زين الدين رحمهما الله في ذي

الحجّة سنة ثمان وستّين وخمس مائة (تموّز - آب ١١٧٣ للميلاد)

زين الدين لقبٌ تشريفيٌّ للأمير علي كوجك بن بكتكين، نائب قطب الدين مودود ابن عماد الدين زنكي في الموصل، ثمّ صاحب سنجار وحرّان وتكريت وإربيل. توفّي علي كوجك عام ٥٦٣ للهجرة، الموافق ١١٦٧-١١٦٨ للميلاد، وخَلَفَهُ ابْنُهُ نور الدين يوسف في إربيل وابنه الآخر مظفّر الدين كوكبوري في حرّان ثمّ إربيل. تزوّج كوكبوري ربيعة خاتون، أخت صلاح الدين، وإليه فضل المساهمة في بناء جامع الحنابلة في الصالحيّة. الفقيد إذاً ابن زين الدين علي كوجك وأخو كوكبوري ونور الدين يوسف، والتربة بنَتْها أمّهُ التي ثكَلَتْهُ في الحرب بعد خمسة سنواتٍ من وفاةِ أبيهِ ليس غير. 

يتبع.

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture III. Ars Islamica XI-XII 1946 (p. 1-71)

Turbat Sitt aš-Šām aṣ-Ṣuġrā

Tomb of Sampsigeramus

 

About a furlong to the west of the town, there is a curious piece of antiquity; it is a building about forty feet square without and thirty within. The walls are built of brick after the Roman manner, which are about an inch thick, and the mortar between them is of the same thickness. The casing of the building is very extraordinary, consisting of rows of stone four inches square, set diagonally, one row being white stone and another black alternately. There are two stories of architecture, consisting of five pilasters on each side, which are built of small white hewn stone; the lower story is Doric, and the upper is Ionic, each story being about nine feet four inches high. Above these the top is built like a pyramid, but within it is of the figure of a cone; in the ceiling of the lower arched room there are some remains of fine reliefs in stucco. Some of the people call it the sepulchre of Caius, and Bellona says he saw the sepulchre of Caius Caesar here, but this cannot be, for that prince, being wounded in Armenia, died at Lamyra in Lycia, and his ashes were carried from that place to Rome and deposited in the Mausoleum of Augustus, and his epitaph is among Gruter’s inscriptions, though indeed some ancient historians say erroneously that he died in Syria, so that probably this was a monument erected to the honor of Caius by the people of Emesa in order to gain the emperor’s favor, for on the east and north sides at the top of the second story, there is a Greek inscription, but I had no conveniency of getting up to read it; I could not so much as distinguish one letter of that on the north side, but on the eastern one the first word is ΓAIOC, and I copied some other letters. It is said there was another building of this kind at some distance to the north of it, and that a chain went from one to the other, and that they were the monuments of two sisters, daughters of an emperor; if there really was another, it is not improbable that it might have been erected to the memory of Lucius.

Pococke, Richard. A description of the East, and some other countries. London 1743 (pp. 141-142.