الأسطرُ التالية تعريبٌ لنصٍّ قصيرٍ بالإنجليزيّة نُشِرَ، مع الرَسْمِ المُرْفَق، في الصفحة ١٦٨ من العدد التاسع من مجلّة الفنون الإسلاميّة الصادر عام ١٩٤٢. الكاتبُ Leo Aryeh Mayer (١٨٩٥-١٩٥٩)، أخصّائي في الفنون الإسلاميّة في الجامعة العبريّة في القدس.
فنّان دمشقي مجهول
هناك الكثير من المخطوطات المذهّبة لمقاماتِ الحريري (١)، مِنْها واحدةٌ في المتحف البريطاني لم تَلْقَ الاهتمامَ الذي تستحقُّهُ حتّى الآن. تحتوي هذه المخطوطة على العديدِ من المنمنمات التي جَسَّدَت الحياةَ اليوميّةَ في امبراطوريّة المماليك، منها ما لَهُ أهميّةٌ خاصّة تتعلّقُ بتاريخ الأزياء الشرقيّة في العصور الوسطى. لا تعطي هذه المصوّرات المصغّرة الأصلَ حَقَّهُ مع الأسفُ، إذ رُقِّعَ بَعْضُها بموادٍ تُشْبِهُ الشاش. لحسن الحظّ لم تُشوَّه هذه الرسوم ولم تُغَطّى بالطلاء باستثناء الوجوه التي كثيراً ما طُمِسَت ملامِحُها. لمنمنمةِ بداية المقامة الخامسة عشر (المطويّة الثالثة والخمسون) أهميّةٌ خاصّة، لاحتوائها على اسمِ الفنّان ومسقطِ رأسِهِ؛ يظهر فيها أبو زيد (٢) في بيت الحارث بن همام (٣). يتوّجُ العقدَ الثلاثيَّ الفصوص الذي يجلسان تَحْتَهُ (٤) طرازٌ كتابتُهُ هي الآتية:
"صنعه غازي ابن عبد الرحمن الدمشقي"
التاريخُ الموافقُ لعام ١٢٧١ للميلاد، والمذكور في حَرْدِ المتن، إضافةٌ لاحقة لا علاقةَ لها بالنصّ أو التذهيب. آمل أن أستطيع الاستجابة مستقبلاً إلى دعوةِ محرّر مجلّة الفنون الإسلاميّة الكريمة، لوصفِ منمنمات هذا السِفْرِ بالكامِل عندما تتوافرُ المخطوطة مجدّداً للدراسة.
____________
١. ألّفها محمّد الحريري البصري ١٠٥٤-١١٢٢ للميلاد.
٢. أبو زيد السروجي بطل المقامات.
٣.الراوية.
٤. تمثيلٌ تقليدي للدورِ الخاصّة في كثيرٍ من مخطوطاتِ ذلك العصر.
____________
Ars islamica v. 9, University of Michigan Press, 1942 (p. 168).

No comments:
Post a Comment