أو مسجد الطشتي. مسجِدٌ صغير "ليس له إلّا حرم صغير له شبّاكان على الطريق وفوقَهُما دائرةٌ حجريّة (١)" في الصالحيّة، إلى الشرق من جامع الحنابلة.
ما أسماه أسعد طَلَس "الدائرة الحجريّة" هو الحشوة الحجريّة الظاهرة في الصورة التي التَقَطَها Herzfeld في مطلع القرن العشرين، وهي أهمّ ما تبقّى من هذه المسجد الأثري بلا مُنازِع. الحشوة مكوّنَةٌ من مثمّنٍٍ يطوِّقُ صحناً مستديراً قطره ٧٢ من عشيرات المتر، مع طوق شريطيّ مضفور عرضه تسعاً من عشيرات المتر يفصل بين الدائرة والمثمّن. نُقِشَت داخل الدائرة الكتابةُ التالية موزَّعَةً على سبعةِ أسطر كما يلي:
١. بسم الله الرحمن الرحيم
٢. جدّدَ هذا المسجد المبارك العبد الفقير
٣. إلى رحمةِ اللهِ تعالى عبد الرحمن بن عبد الله
٤. ابن عبد الله الطشتدار الملكي الصالحي
٥. في شهر رمضان المبارك سنة سبع
٦. وثلاثين وستّمائة تقبّل اللهُ مِنْهُ وغَفَرَ
٧. لهُ ولوالديهِ ولجميع المسلمين
التاريخُ المذكور يوافق آذار أو نيسان من العام ١٢٤٠ للميلاد، وتجديدُ المسجد بالتالي يعودُ إلى العهد الأيّوبي. الطشتدار، حسب السبكي (٢)، هو من "يصبّ الماء على يد المخدوم"، وهذه الممارسة "من أقبح التنطّع والبدع". يرى Herzfeld (٣) أنّ مصطلح "طشتدار" يكاد أن يكون مرادفاً لكلمة "جمدار"، أو بالإنجليزيّة cupbearer. "الملك الصالح" إشارةٌ إلى الصالح اسماعيل أو الصالح أيّوب.
____________
١. ذيل ثمار المقاصد صفحة ٢٣٨.
٢. معيد النعم ومبيد النقم صفحة ١٠٧.
٣. صفحة ٦٢.
____________
Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture III. Ars Islamica XI-XII 1946 (p. 1-71).
Karl Wulzinger & Carl Watzinger. Damaskus, die Islamische Stadt. Walter de Gruyter 1924 (p. 134).
No comments:
Post a Comment