عبد الرحمن باشا اليوسف

 

دعيت الأديبة الفرنسيّة السيّدة Myriam Harry مع القنصل الفرنسي وعدد من الضبّاط الفرنسييّن إلى مأدبة عشاء في بيت عبد الرحمن باشا اليوسف. التاريخ غير معروف بدقّة ولكنّه قطعاً بعد لقاء غورو مع فيصل في غابة الصنوبر في 14 كانون الثاني عام ١٩٢٠ وقبل مصرع اليوسف في ٢١ آب من نفس العام وإذا أردنا مزيداً من الدقّة فمن شبه المؤكّد أنّه كان قبل وقعة ميسلون في الرابع والعشرين من تمّوز. 

حتّى الآن كان اعتماد السيّدة Harry بالدرجة الأولى على توفيق طارق والموفد الصهيوني كمصدر لمعلوماتها عن دمشق أمّا اليوم فالدليل هو القنصل الفرنسي ومع الأسف لم تزوّدنا باسمه. 

كان عبد الرحمن باشا أحد أغنى أغنياء دمشق في مطلع القرن العشرين. أفاد القنصل السيّدة Harry أنّ العائلة كرديّة الأصل وأنّ جدّ الباشا كان عصاميّاً بنى نفسه في عهد إبراهيم باشا من راعٍ إلى مزارع إلى تاجر خيول إلى مرافق لقوافل التجّار وبالنتيجة شكّل جيشاً حقيقيّاً لحماية دمشق من تجاوزات البدو إلى أن أنعم عليه السلطان بالباشويّة وعيّنه أميراً للحجّ. نجح يوسف باشا عن طريق هذا المنصب الأخير في جمع ثروة كبيرة إذا كان له ملء الحقّ في الاستحواذ على مال أي حاجّ وافته المنيّة في طريقه من وإلى مكّة (الكلام دوماً نقلاً عن القنصل الفرنسي).

ورث الابن أباه وأتى بعد هذا الأخير دور عبد الرحمن باشا قيد الحديث الذي أقطعه السلطان أغنى الأراضي حول بحيرة طبريّا اشتراها الصهاينة لاحقاً بثمن لا يعلمه إلّا الله! ولا يزال لديه إقطاعات شاسعة في حمص وحلب والأناضول ويقال أنّه "يأكل" حسب التعبير العربي رطلين (خمسة كيلوغرامات) من الذهب يوميّاً ويطعم ألفاً ونيّف من الأفواه.

عبد الرحمن باشا اليوسف فرنسيّ الهوى اشتبه جمال باشا بولائه فجرّده من مهامّه السياسيّة فالتفت إلى تشجيع الآداب والفنون وأصبح راعياً للمجمع العلمي الذي أسّسه مؤرّخ سوريّا الكبير محمّد كرد علي على نموذج الأكاديميّة الفرنسيّة. 

لا تزال فرائص البدو ترتعد من ذكرى سطوة عبد الرحمن باشا ممّا ردعهم عن نهب دمشق خلال رحلة الأمير فيصل في أوروبا أمّا في بيته وبين أسرته فهو مرهوب الجانب إلى درجة أنّ أولاده يخاطبونه دائماً "سيّدنا الباشا".. سترين هذا المساء في بيته فنّان دمشق التشكيلي الأوّل والوجيد توفيق طارق بك التركيّ الأصل..., آه! أنت تعرفينه سابقاً؟ وستقابلين رجلاً جذّاباً وساحراً في شخص الأمير الدرزي أمين أرسلان الذي قاتل أجداده الصليبييّن والذي نشأ بشكل أو بآخر في الحيّ اللاتيني في باريس...

للحديث بقيّة.

الصورة عن الصديق الغالي الأستاذ عمرو الملّاح. 

مريام هاري في دمشق

جنّة الإسلام

غورو يستقبل فيصل  

توفيق بك طارق

عبد الرحمن الشهنبدر والتكيّة السليمانيّة ومستقبل المملكة السوريّة 

سلطان الأطرش

سوق الحميديّة 

سوق الحميديّة: تاريخ بديل

مصير المتحف العثماني

Myriam Harry. Damas, jardin de l'Islam. J. Ferenczi & Fils 1948. 

Myriam Harry

T.E. Lawrence. Seven Pillars of Wisdom

Rencontre Fayçal - Gouraud

Toufik Tarik Bey

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šahbandar, al-Tekīyya al-Sulaymānīyyā et l'avenir de la Syrie chérifienne

Sulṭan al-Aṭraš

Suq al-Ḥamīdīyyā: Histoire Officieuse

La Mosquée des Umayyādes ne parvient pas à impressionner Madame Harry

Où est passé al-Muṣḥaf al-ʿUthmānī?!

ʿAbd ar-Raḥmān Pāšā al-Yūsuf

ʿAbd ar-Raḥmān Pāšā al-Yūsuf

 Lui, le Pāšā, est francophile. Il fut même suspecté par Jamāl Pāšā qui lui retira ses fonctions politiques. Alors, il s'est occupé d'encourager les lettres et les arts. Il est devenu le mécène de l'Académie Arabe, fondée sur le modèle de l'Académie Française et présidée par Kurd-ʿAlī, le grand historien de Syrie.

 Mais le souvenir de sa puissance fait encore trembler les Bédouins et les a empêchés de venir piller Damas pendant le voyage de l'émir Fayṣal en Europe. Dans sa propre famille, il est si redouté que ses enfants ne l'appellent jamais autrement que "notre paša"... Ce soir, vous verrez chez lui le seul et premier peintre de Damas, Tawfīq Ṭāriq  Bey, d'origine turque d'ailleurs... Ah! vous le connaissez déjà? ... Et un autre type bien pittoresque et charmant, l'émir druse ʾAmīn ʾArslān, dont les ancêtres combattirent les Croisés et qui, lui-même, fut élevé, on peut dire, au quartier Latin.

Myriam Harry. Damas, jardin de l'Islam. J. Ferenczi & Fils 1948. 

Myriam Harry

T.E. Lawrence. Seven Pillars of Wisdom

Photo credit: ʿAmr al-Mallāḥ

Rencontre Fayçal - Gouraud

Toufik Tarik Bey

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šahbandar, al-Tekīyya al-Sulaymānīyyā et l'avenir de la Syrie chérifienne

Sulṭan al-Aṭraš

Suq al-Ḥamīdīyyā: Histoire Officieuse

La Mosquée des Umayyādes ne parvient pas à impressionner Madame Harry

Où est passé al-Muṣḥaf al-ʿUthmānī?!

مصير المصحف العثماني

 

ذكر محمّد كرد علي في الصفحة ٢٦٢ من الجزء الخامس لخطط الشام في سياق الكوارث التي ألمّت بالجامع الأموي عبر التاريخ العبارة الآتية: "سنة ١٣١٠ - أي ١٨٩٣ للميلاد - سرت النار إلى جزوع سقوفه.....وحرق به مصحف كبير بالخطّ الكوفي كان جيء به من مسجد عتيق في بصرى وكان الناس يقولون أنّه المتحف العثماني". 

نقلت الأديبة Myriam Harry عن صديقها الفنّان توفيق طارق رواية مغايرة وبدوري أنقلها عنها بحذافيرها (الأصل الفرنسي في منشور مستقلّ):

"- ماذا عن هذا البناء الصغير المحمول على أعمدة قديمة؟ تساءلت الكاتبة.

- قبّة الخزنة - أجاب توفيق طارق - حيث تحفظ الوثائق الأثريّة وأسماها مكانةً على الإطلاق القرآن الذي كان الخليفة عثمان منهمكاً بقراءته عندما اغتيل فوق جثّة زوجه نائلة التي هرعت في محاولة منها لنجدته. 

قطع القتلة أصابع نائلة وامتزجت دماؤها بدماء الخليفة وسالت على المصحف الشريف. طمع الإمبراطور الألماني غليوم الثاني باقتناء هذه الذخيرة النفيسة ولم يتجرّأ السلطان عبد الحميد على رفض طلب صديقه الجديد بيد أنّني أؤكّد لك أنّ اليوم الذي تركت فيه هذه المخطوطة المقدّسة قبّة الخزنة في طريقها إلى أحد متاحف برلين كان يوم حدادٍ لدمشق بأسرها."

مريام هاري في دمشق

جنّة الإسلام

غورو يستقبل فيصل  

توفيق بك طارق

عبد الرحمن الشهنبدر والتكيّة السليمانيّة ومستقبل المملكة السوريّة 

سلطان الأطرش

سوق الحميديّة 

سوق الحميديّة: تاريخ بديل

Myriam Harry. Damas, jardin de l'Islam. J. Ferenczi & Fils 1948. 

Myriam Harry

T.E. Lawrence. Seven Pillars of Wisdom

Rencontre Fayçal - Gouraud

Toufik Tarik Bey

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šahbandar, al-Tekīyya al-Sulaymānīyyā et l'avenir de la Syrie chérifienne

Sulṭan al-Aṭraš

Suq al-Ḥamīdīyyā: Histoire Officieuse

La Mosquée des Umayyādes ne parvient pas à impressionner Madame Harry

Où est passé al-Muṣḥaf al-ʿUthmānī?!

Où est passé al-Muṣḥaf al-ʿUthmānī?!

 

- Et l'édicule étrange là-bas, monté sur d'antiques colonnes?

 - La "Qubbā du Trésor", la gardienne de vieux parchemins, et du plus vénéré de tous, le Qurʾān que lisait dans sa chambre le calife ʿUthmān, lorsque, par-dessus le corps de sa femme, Nāʾilā, accourue pour le protéger, les meurtriers l'abattirent.

Ils coupèrent les doigts de Nāʾilā. Son sang mêlé à celui du calife coula sur le Livre Sublime. L'empereur Guillaume, convoitant cette relique, ʿAbdel-Ḥamīd n'osa la refuser à son nouvel ami. Mais je vous assure que ce fut pour tout Damas un grand jour de deuil, où le parchemin sacré quitta la "Qubbā du Trésor" pour un musée de Berlin. 

Myriam Harry. Damas, jardin de l'Islam. J. Ferenczi & Fils 1948. 

Marwān Muselmānī. Damascus. Arts & Designs (photo).

Myriam Harry

T.E. Lawrence. Seven Pillars of Wisdom

Rencontre Fayçal - Gouraud

Toufik Tarik Bey

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šahbandar, al-Tekīyya al-Sulaymānīyyā et l'avenir de la Syrie chérifienne

Sulṭan al-Aṭraš

Suq al-Ḥamīdīyyā: Histoire Officieuse

La Mosquée des Umayyādes ne parvient pas à impressionner Madame Harry

ميريام هاري في الجامع الأموي‎‎

تولّى الفنّان توفيق طارق -"الصديق القديم" للسيّدة هاري - مهمّة دليلها السياحي والتاريخي عبر شوارع وأزقّة دمشق وكما سنرى للتوّ لم تكن معلوماته دوماً على المستوى المطلوب وهذا طبعاً بفرض أنّ الكاتبة فهمتها بحذافيرها ونقلتها عنه بأمانة في كتاب نشر عام ١٩٤٨ أي بعد أكثر من ربع قرن من زيارتها عام ١٩٢٠. هناك على سبيل المثال (صفحة ٧٨) ملاحظة الأديبة لدى جولتها في الحرم أنّ أطراف السجّاد العجمي الثمين مخيّطة بعضها مع البعض الآخر وعندما سألت توفيق بك عن السبب أجابها أنّ هذا الإجراء كان لمنع المصلّين -  الذين قد يشرد انتباههم خلال تأدية شعائرهم الدينيّة - من أخذ السجاجيد سهواً!  

فيما يلي تعريب ما كتبته في الصفحة ٧٣ وقد اخترت هذا المقطع بالذات لأنّه يختزل طريقة تفكير المؤلّفة - التي فضّلت الشوراع الضيّقة والمناظر الطبيعيّة والبساطة عموماً على الضخامة والأبّهة (بله الحداثة) - من جهة ومصداقيّة المعلومات التي نقلتها (عن توفيق طارق أو غيره) من جهة ثانية. أي تعليق أو تصحيح متروك كما هي العادة للحواشي:

"لا يوجد في صحن الجامع أي حوض تعكس مياهه نور السماء ولا أي شجرة تلهم الأحلام ولا أي سروة ترسم على بلاطه مسار الشمس بظلّ أقرب ما يكون إلى ظلّ المئذنة! 

كم ثبّطت آمالي هذه الأعجوبة الخامسة (١) التي تباهيت بها أيّها الخليفة الوليد! كم خيّب توقّعاتي هذا الجامع الأموي الذي يفترض أن يترافق مجرّد ذكر اسمه بأناشيد واعدة بالبهاء والجمال! 

أعرف أنّ كثيراً من الكوارث مرّت على الجامع من جنكيز خان (٢) وتيمورلنك والحرائق والنهب وغيرها وأعرف أنّه رمّم على يد معمارييّ عبد الحميد ومع ذلك لا أملك إلّا أن أذكر جامعاً آخر وحرماً شريفاً آخر والجامع الأزرق للمدينة التي ولدت فيها (٣) الذي بناه أيضاّ خليفة أمويّ: جامع عمر (٤) الذي يعود الفضل فيه لعبد الملك الذي أتى بعد الوليد (٥). تعرّض هذا الجامع أيضاً للعديد من المآسي والنكبات ومع ذلك يكتنفه الشعر والسحر والخضار الحالم ممّا يعجز عنه الوصف!"

التصوير عن Herzfeld من مطلع القرن العشرين. 

(١) إشارة إلى القول المنسوب للوليد "يا أهل دمشق أنّكم تفخرون على الناس بأربع بهوائكم ومائكم وفاكهتكم وحمّاماتكم فأحببت أن أزيدكم خامسةً وهي هذا الجامع.

(٢) كانت عظام جنكيز خان مكاحلاً عندما دخل المغول دمشق. الصواب هولاكو.

(٣) السيّدة Harry من مواليد القدس.

(٤) مسجد أو جامع عمر الاسم الذي أطلقته كثير من المصادر الأجنبيّة القديمة على قبّة الصخرة.

(٥) من نافل القول أنّ الوليد ابن وخليفة عبد الملك وليس العكس.

مريام هاري في دمشق

جنّة الإسلام

غورو يستقبل فيصل  

توفيق بك طارق

عبد الرحمن الشهنبدر والتكيّة السليمانيّة ومستقبل المملكة السوريّة 

سلطان الأطرش

سوق الحميديّة 

سوق الحميديّة: تاريخ بديل

Myriam Harry. Damas, jardin de l'Islam. J. Ferenczi & Fils 1948. 

Ernst Herzfeld papers

Myriam Harry

T.E. Lawrence. Seven Pillars of Wisdom

Rencontre Fayçal - Gouraud

Toufik Tarik Bey

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šahbandar, al-Tekīyya al-Sulaymānīyyā et l'avenir de la Syrie chérifienne

Sulṭan al-Aṭraš

Suq al-Ḥamīdīyyā: Histoire Officieuse

La Mosquée des Umayyādes ne parvient pas à impressionner Madame Harry

La Mosquée des Umayyādes ne parvient pas à impressionner Madame Harry

Et aucun bassin pour refléter le ciel, aucun arbre pour inspirer les rêves, aucun cyprès pour marquer sur les dalles la marche du soleil par l'ombre de son aromatique minaret!

Ô Calife Walīd, ta cinquième merveille, comme elle me déçoit! Comme elle me déçoit cette mosquée des Umayyādes dont le nom seul chante promesses de magnificence et de douceur!

Je sais bien, Ghengis-Khan, Tamerlan, incendies, pillages, et, calamité plus grandes, sa restauration par les architectes d'ʿĀbdel-Ḥamīd. Mais j'évoque une autre "noble enceinte", une autre mosquée, le Ḥaram eš-Šarīf, et la mosquée bleue de ma ville natale, bâtie également par un calife Umayyāde (la Mosquée d'ʿUmar fut, en vérité, l'œuvre d'ʿAbdel-Malik, le successeur de Walīd). Elle aussi a subi des deuils et des dévastations et, pourtant, autour d'elle, quelle poésie, quel enchantement, quelle verdoyante chimère!

Myriam Harry. Damas, jardin de l'Islam. J. Ferenczi & Fils 1948. 

Ernst Herzfeld papers 

Ernst Herzfeld papers 

Myriam Harry

Rencontre Fayçal - Gouraud

Toufik Tarik Bey

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šahbandar, al-Tekīyya al-Sulaymānīyyā et l'avenir de la Syrie chérifienne

Sulṭan al-Aṭraš

Suq al-Ḥamīdīyyā: Histoire Officieuse

سوق الحميديّة: تاريخ بديل

 

باشرت السيّدة Myriam Harry جولتها في دمشق بصحبة صديقها القديم ودليلها إلى المدينة الفنّان توفيق طارق. هدف رحلة اليوم الجامع الأموي والطريق يمرّ عبر سوق الحميديّة. أنقل فيما يلي ما كتبته في هذا الصدد (تعريب عن الصفحة ٧١ من كتاب دمشق جنّة الإسلام) دون تنقيح وأترك تصحيح الأخطاء - وبعضها فاضحة - إلى الحواشي:

"سوق الحميديّة ومخازنه المفتوجة أحدث وأكثر اتّساعاً اليوم ممّا كانت عليه بالأمس القريب. أعيد بناء هذا السوق بالكامل بعد الحريق المدمّر عام ١٩٠٣ (١). انتشر هذا الحريق من الجامع الأموي في إحدى الأمسيات الدينيّة وكاد أن يقضي على دمشق. 

كان الحيّ سابقاً متاهةً تحت أسقف خشبيّةٍ وشقّ بردى - عوضاً من التوقّف في ساحة المرجة - خندقاً حول القلعة العتيقة عازلاً إيّاها عن المدينة وهكذا استقى أصحاب الحوانيت بتأمّل النهر الرطوبة والأحلام.

قام السلطان عبد الحميد - في رغبة منه لتحديث المدينة على النسق الأوروبّي - بردم الخندق وإقامة متاجر على المكان الذي احتلّه واستندت هذه المتاجر مباشرةً على سور القلعة وهذا يشكّل خطراً كبيراً إذا حصل تمرّد - ومن المعروف أنّ التمرّد يبدأ دائماً من القلعة (٢) - ولكنّ الأمر سيّان بالنسبة للسلطات إذا أخذنا بعين الاعتبار أنّ أغلب مالكيّ المخازن من المسيحييّن" (٣).

تعود الصورة الملحقة عن Herzfeld إلى مطلع القرن العشرين وتظهر فيها أعمال البناء الملاصقة لزاوية القلعة الجنوبيّة الغربيّة وفي أعلى السور نقش كتابي للسلطان قانصوه الغوري.

(١) حريق الأموي كان في تشرين أوّل عام ١٨٩٣.

(٢) فقدت القلعة قيمتها العسكريّة اعتباراً من منتصف القرن التاسع عشر على أقدم تقدير وبالتالي تمرّدها أو تمرّد حاميتها في مطلع القرن العشرين بعيد الاحتمال. 

(٣) لا علم لي أنّ أغلب أصحاب متاجر سوق الحميديّة مسيحييّن في أي عهد من العهود ولا أدري من أين حصلت المؤلّفة على معطياتها في هذا الصدد. 

مريام هاري في دمشق

جنّة الإسلام

غورو يستقبل فيصل  

توفيق بك طارق

عبد الرحمن الشهنبدر والتكيّة السليمانيّة ومستقبل المملكة السوريّة 

سلطان الأطرش

سوق الحميديّة 

Myriam Harry. Damas, jardin de l'Islam. J. Ferenczi & Fils 1948. 

Ernst Herzfeld papers

David James Cathcart King. The Defences of the Citadel of Damascus; a Great Mohammedan Fortress of the Time of the Crusades. Archaeologica, Volume XCIV, 1951.

Myriam Harry

T.E. Lawrence. Seven Pillars of Wisdom

Rencontre Fayçal - Gouraud

Toufik Tarik Bey

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šahbandar, al-Tekīyya al-Sulaymānīyyā et l'avenir de la Syrie chérifienne

Sulṭan al-Aṭraš

Suq al-Ḥamīdīyyā: Histoire Officieuse