Les pèlerins — et nous faisons comme eux — partaient jadis de cette mosquée, deux mosquées plutôt, liées ensemble, pareilles, l’une petite et l’autre grande, qui s’élèvent un peu en dehors de la ville, au bord du Baradā, construites par les sultans Sélim et Soliman, d’où l’aspect un peu turc de ses minarets effilés. On y hébergeait les voyageurs pour le Ḥiġāz: ainsi encore, les couvents franciscains de Palestine remplissent le rôle d’hôtelleries et s'en acquittent fort bien.
André Geiger. Syrie et Liban 1932 (p. 210).
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