هيكل دمشق السلوقي

 

نَشَرَ Herzfeld في عدد مجلّة الفنون الإسلاميّة الصادر عام ١٩٤٨ رسماً لأحرفٍ يونانيّةٍ عُثِرَ عليها على الجدار الداخلي لبرج مئذنة الجامع الأموي الجنوبيّة الغربيّة على مستوى يوافق تيجان الأعمدة الجداريّة pilasters الظاهرة في الصورة التي اقتبَسْتُها عن Spiers (صفحة ٢٢٤) الذي ارتأى أنّ الزاوية الجنوبيّة الغربيّة أقدم مكوّنات المعبد، أو على الأقلّ أقدم ما كُشِفَ من بقاياه حتّى عام ١٩٠٥ عندما صَدَر كتابُهُ "العمارة في الشرق والغرب". 

أرجَعَ Spiers هذا القسم من جدار الجامع إلى عهد أنطيوخوس التاسع (١١٦-٩٥ قبل الميلاد) على اعتبار أنّه كان أوّل من اتّخذ دمشق عاصمةً لهُ من السلوقييّن، وبالتالي من المنطقي أن تُعزى منشئاتٌ بهذه الأهميّة له. بالمقابل قدَّرَ Herzfeld، استناداً إلى الأحرف المذكورة ونَمَط الأعمدة الجداريّة أنّ العهد بالأحرى هو القرن الثالث قبل الميلاد. يتّفِقُ المستشرقان في كلّ الأحوال أنّ مئذنة قايتباي ترتكِزُ على قاعدةٍ تشمَلُ مكوّناتٍ من العهد السلوقي. 

Ernst Herzfeld. Damascus, Studies in Architecture IV. Ars Islamica XIII-XIV 1948 (p. 118-138). 

Phené Spiers. Architecture East and West 1905.

The Seleucid Temple of Damascus