عبد القادر الريحاوي من مواليد حلب وخرّيجي كليّة الآداب، قسم التاريخ، في جامعة دمشق، قبل أن يبدأ العمل لحساب المديريّة العامّة للآثار والمتاحف عام ١٩٥٠. أوكلت له مهمّة مفتّش للآثار اعتباراً من الخمسينات، وقام بهذه الصفة بزيارة الكثير من المواقع وإجراء العديد من الدراسات الميدانيّة، أضف إليها رحلاتِهِ المتواترة حول العالم لمتابعة التحصيل والتعرّف على العمائر الإسلاميّة في الشرق والغرب التي قُدّر له أن يكرّس نفسَهُ لها بعد نيلِهِ الدكتوراه عام ١٩٧٧. غادر الريحاوي دمشق في نهاية السبعينات إلى السعوديّة حيث درّس العمارة الإسلاميّة في جامعة الملك عبد العزيز في جدّة لمدّة خمسة عشر عاماً، عاد بعدها إلى دمشق ليستمرّ في التأليف والنشر حتّى مطلع القرن الحادي والعشرين، قبل أن توافيه المنيّة في الخامس من آب أغسطس عام ٢٠١٤.
كان الريحاوي عطّر الله ذكرَهُ حجّةً في تاريخ دمشق، تعلّمتُ من كتاباتِهِ الكثير عبر السنوات. الأسطر التالية تعريفٌ بما وجدتُهُ أكثرها أهميّةً، على الأقلّ ممّا استطعت العثور عليهِ ومطالعتهُ. كافّة هذه الأعمال مدرجة حسب تسلسلِها الزمني.
____________
الكتب
- مدينة دمشق، تراثها ومعالمها التاريخيّة (١٩٦٩، أعيدَ طبعُهُ عام ١٩٩٥ ونقَلَه إلى الإنجليزيّة Paul Chevedden عام ١٩٧٧). كتابٌ جديرٌ بالقراءة على صغر حجمِهِ، ورائدٌ في وقْتِهِ.
- قلعة دمشق (١٩٧٩، أعيد طبعُهُ عام ٢٠٠٨). أفضل وأشمل ما عثرتُ عليهِ بالعربيّة عن القلعة إلى اليوم.
- العمارة العربيّة الإسلاميّة ( ١٩٧٩، أعيدت طباعته ١٩٩٩). يدرس العمارة العربيّة الإسلاميّة عبر العصور مع اختيار نماذج معيّنة من كل عصر. الكتاب مذيّل بلائحة لبعض المصطلحات الفنيّة الشائعة الاستعمال بالعربيّة والفرنسيّة.
- الآثار الإسلاميّة في مدينة دمشق (١٩٨٣ - ١٩٨٤). الكتاب تعريب قاسم طوير للجزء الثاني من دراسة Wulzinger و Watzinger التي ساهم فيها الريحاوي بعددٍ كبيرٍ من الهوامش صحّح خلالَها كماًّ لا بأس به من الأخطاء في الدراسة الألمانيّة.
- العمارة في الحضارة الإسلاميّة (١٩٩١). توسّعت التغطية لتشمل العمائر الإسلاميّة غير العربيّة، الآسيويّة منها والأوروپيّة. يحتوي الكتاب على ثبت بالمصطلحات العربيّة مع مقابلها الإنجليزي والفرنسي أغنى وأشمل من سَلَفِهِ في "العمارة العربيّة الإسلاميّة".
- جامع دمشق الأموي، التاريخ والتراث والفنّ المعماري ١٩٩٦. لم أنجح بالعثور على نسخةٍ منه.
- قمم عالميّة في تراث الحضارة العربيّة الإسلاميّة (٢٠٠٠). درس الريحاوي في هذا الكتاب السمات المشتركة للعمائر الإسلاميّة، لينتقل منها إلى خصائص المدارس في مختلف أصقاع الأرض.
- روائع التراث في دمشق (٢٠٠٥). لا جديد في هذا الكتاب الذي أعاد نشر بعض مقالات المؤلّف في الحوليّات مع القليل من التصرّف والاختزال.
____________
الأدلّة السياحيّة
- قلعة الحصن (١٩٦٣). هناك نسخ إنجليزيّة وفرنسيّة وإسپانيّة. لا بدّ من وجود نسخة عربيّة بيد أنّني لم أصادفها.
- الجامع الأموي في دمشق (١٩٦٨). لديّ نسخة فرنسيّة وأعتقد بوجود نسخة عربيّة لم يحالفني الحظّ بالعثور عليها.
____________
مقالات الحوليّات الأثريّة السوريّة (العربيّة السوريّة بدايةً من عام ١٩٦٦):
- المجلّد السابع (١٩٥٧):
الأبنية الأثريّة في دمشق: تركيز على المدرسة والتكيّة السليمانيّتين وتصحيح خطأ شائع ينسب المدرسة السليمانيّة (شرق التكيّة على نهر بردى) إلى سليم الأوّل.
زاوية المكتشفات الأثريّة: منها كنز ذهبي أموي اكتشف لدى حفر أسس بناء قرب البيمارستان النوري.
- المجلّدان الثامن والتاسع (١٩٥٨ - ١٩٥٩):
الأبنية الأثريّة في دمشق: التكيّة السليميّة في الصالحيّة.
زاوية المكتشفات الأثريّة: مسكوكات وفسيفساء ونقوش كتابيّة ومدافن من مختلف أرجاء سوريّا.
- المجلّد العاشر (١٩٦٠):
فسيفساء الجامع الأموي: مقال هامّ استشهد به لاحقاً آلان جورج في دراستِهِ عن الأموي عام ٢٠٢١.
المدرسة الجقمقيّة. نموذج للعمائر المملوكيّة.
- المجلّدان الحادي عشر والثاني عشر (١٩٦١ - ١٩٦٢):
زاوية المكتشفات الأثريّة. مسكوكات وكتابات وتماثيل منها ما هو حاليّاً في المتحف الوطني.
- المجلّد الثالث عشر (١٩٦٣):
إسهام في دراسة الجامع الأموي. دراسة هامّة جدّاً عن بلاط وقباب الصحن استند عليها آلان جورج في دراسَتِهِ المذكورة أعلاه.
- المجلّد الرابع عشر (١٩٦٤):
تاريخ دمشق العمراني. من العهد الآرامي إلى القرن العشرين.
- المجلّد الخامس عشر (جزء أوّل ١٩٦٥):
إنقاذ الآثار في منطقة سدّ الفرات. أي قبل أن تغمرها المياه. واجه المصريّون مشكلةً مماثلة لدى بناء السدّ العالي.
- المجلّد الخامس عشر (جزء ثاني ١٩٦٥):
رحلة الخياري إلى سورية في القرن الحادي عشر الهجري. تلخيص لمخطوطة قاهريّة عن ترحال الخياري من المدينة المنوّرة إلى بلاد الشام صوب الأناضول بدايةً من ١٦٦٩ للميلاد.
- المجلّد الثامن عشر ( ١٩٦٨):
تاريخ دمشق السياسي. من منتصف الألف الثاني قبل الميلاد وحتّى أواخر القرن التاسع عشر.
- المجلّد التاسع عشر (١٩٦٩):
لمحة عن حضارة الجزيرة والفرات في العهد العربي الإسلامي. مقال متمّم بشكل أو بآخر لمنشور ١٩٦٥ المتعلّق بمحاولة إنقاذ ما يمكن إنقاذه قبل أن تغمر المياه المتجمّعة خلف سدّ الفرات المواقع الأثريّة في الإقليم.
- المجلّد الثاني والعشرون (١٩٧٢):
قصور الحكّام في دمشق. من الآرامييّن إلى العثمانييّن. الإنجاز الأهمّ للريحاوي في هذا المقال تحليلُه الألمعي الذي فرّق بهِ بين دار السعادة الأولى جنوب القلعة داخل السور، ودار السعادة الثانية خارج السور.
- المجلّد الثالث والعشرون (١٩٧٣):
قصور الحكّام في دمشق (الجزء الثاني). في العهد العثماني.
- المجلّد الرابع والعشرون (١٩٧٤):
اكتشاف مدفن إسلامي في مقبرة الباب الصغير. عن ضريح التنتاش من العهد السلجوقي.
جامع يلبغا في دمشق. دراسة لهذا الجامع المملوكي العريق قبل "إنجاز" هدمِهِ الذي أفتت به الأوقاف وبوشِرَ بالهدم عام ١٩٦٨.
- المجلّد الخامس والعشرون (١٩٧٥):
خانات مدينة دمشق. دراسة رائدة في وقتها. المكتوب عن خانات دمشق إلى اليوم قليل ومبعثر هنا وهناك.
- المجلّد السادس والعشرون (١٩٧٦):
إسهام في دراسة قصر الحير الشرقي.
- المجلّد الثالث والأربعون (١٩٩٩).
المنشآت الاقتصاديّة التاريخيّة عودة يتيمة للريحاوي إلى الحوليّات بعد أكثر من عشرين عاماً، يتعرّض فيها للأسماء المختلفة للمؤسّسات الاقتصاديّة في الشام وأصولها: قيساريّة، خان، وكالة، فندق، وهلمّجرّا.
____________
المقالات الفرنسيّة:
Bulletin d'Études Orientales. Tome XX - 1967. A. Rihaoui. Notes d'épigraphie arabe (comprenant 75 pages de texte arabe).
ʿAbd al-Qādir Rīḥāwi. Annales Archéologiques Arabes Syriennes, Vol XXI 1971. Le problème de la conservation des monuments d'époque classique en Syrie.
Bulletin d'Études Orientales. Tome XXVIII - 1975. A. Q. AI-Rihawi, E. Ouéchek. Les deux "Takiyya" de Damas. La "Takiyya" et la "Madrasa" Sulaymaniyya du Marg, et la "Takiyya" as-Salimiyya de Salihiyya.
