ننتقل اليوم إلى المنطقة الثامنة داخل سور دمشق المملوكيّة كما كانت في مطلع القرن الخامس عشر الميلادي. المعلومات تستند بالدرجة الأولى على تحقيق كتاب الأوقاف "الصحيح الجامع لصريح الجامع" من قبل علماء المعهد الفرنسي لدراسات الشرق الأدنى يضاف إليها ما ورد في المصادر التاريخيّة والدراسات المشتقّة منها.
إذا بدأنا بالأحياء من باب البريد فلدينا الآتية:
الزابوق: يقع مباشرة غرب باب البريد وشمال بيمارستان دقاق.
الحويرة أو الجويرة: جنوب غرب الأموي.
الرصيف: غرب الأموي.
حجر الذهب: بين الأموي والقلعة ويوافق العصرونيّة حاليّاً.
المحاور
من الشرق ألى الغرب درب الأنصاري يصل باب البريد بسور القلعة الشرقي.
من الشمال إلى الجنوب: درب بيرم خجا وكان اسمه سابقاً درب السلسلة.
المدارس
العزيزيّة والظاهريّة والعادليّة أشهر من نار على علم وكلّ منها يستحقّ بحثاً مستقلّاً وبالتالي لن أتوقّف عندها.
المدرسة الصادريّة: سلجوقيّة وهي أقدم مدارس دمشق وكانت تقع بملاصقة الأموي إلى الشمال والغرب. أسّسها شجاع الدولة صادر ابن عبد الله عام ١٠٩٧ ودمّرت آخر معالمها عام ١٩٨٣.
المدرسة الأمينيّة: جنوب الأموي. أسّسها الأمير أمين الدين كمشتكين ابن عبد الله الطغتكيني عام ١١٤٦ في العهد الأتابكي-البوري.
المدرسة المجاهديّة الجوّانيّة (عهد نور الدين).
المدرسة الصمصاميّة (مندثرة) أسّسها القاضي المالكي جمال الدين محمّد الزواوي (توفّي ١٣١٧).
دار الحديث النوريّة.
دار القرآن (الحديث؟) الأشرفيّة وهي أيّوبيّة.
يمكن هنا ذكر دويرة حمد المندثرة للصوفييّن غرب باب البريد وأسّسها حمد ابن عبد الله الدمشقي المقري (توفّي ١٠١٠)،
الحمّامات
حمّام العقيقي: كان في الأصل ملحقاً ببيت أحمد ابن الحسين الدمشقي العقيقي (توفّي ٩٨٨) شريف تولّى دمشق في العهد الفاطمي. آلت دار العقيقي وحمّامها إلى نجم الدين أيّوب والد الناصر صلاح الدين وبنيت المدرسة الظاهريّة لاحقاً في موقع الدار بينما تجوّل حمّام العقيقي إلى من نعرفه اليوم باسم حمّام الملك الظاهر.
حمّام القاضي (مندثر) شمال غرب الأموي على وجه التقريب.
حمّام القصير غرب الأموي باتّجاه حجر الذهب. لا يدخل في أوقاف الجامع.
عدد القيساريّات في هذه المنطق اثنتان وكلاهما مندثرتان
فيساريّة البندق غرب الأموي.
قيساريّة القوّاسين (لا تدخل بالوقف).
بيمارستان دقاق
سلجوقي يعود لعام ١٠٩٧ أسّسه شمس الملوك دقاق ابن تتش ابن ألب أرسلان الذي حكم دمشق ١٠٩٥-١١٠٤ للميلاد. تواجد البيمارستان غرب الأموي وجدّد في ستّينات القرن الرابع عشر حسب ابن كثير. البناء بالطبع مندثر.
للتذكير والتوكيد المعالم دون دائرة سوداء مرقّمة لا تدخل في وقف الجامع الأموي وإذا تمّت الإشارة إليها فهذا فقط كنقاط علّام لتحديد موضع الأملاك الموقوفة.
كافّة المعلومات أعلاه من كتاب "أوقاف الجامع الأموي" أو "الصحيح الجامع في صريح الجامع" لمؤلّفيه " Astrid Meier و Élodie Vigouroux و Mathieu Eychenne. مفاتيح الخريطة كما يلي:
١. كلّ ما هو دائرة سوداء مرقّمة فهو ملك وقف جزئيّاً أو كليّاً بغضّ النظر عن حجمه أو أهميّته (حانوت أو سوق أو قيساريّة إلخ).
٢. اللون الأخضر مخصّص للمباني الدينيّة (جامع أو مدرسة...).
٣. اللون الأحمر للمؤسّسات التجاريّة (خان أو قيساريّة أو سوق...).
٤. اللون الأزرق للحمّامات والسيل والمراحيض.
٥. اللون الأسود كلّ ما هو غير مشمول أعلاه.
٦. الخطّ المتقطّع يمثّل الموضع التقريبي لمعلم دارس.
No comments:
Post a Comment