السنانيّة

 

الصورة (١٩٦٣ - ١٩٦٨) والنصّ عن de Favières: 

بُنيَ جامع سنان باشا في نهايات القرن السادس عشر للميلاد بمبادرة من جيكالة زاده (ابن جيكالة من عائلة إيطاليّة نبيلة) يوسف سنان باشا والي دمشق وكان ذلك لاحقاً لبناء جامعيّ مراد باشا ودرويش باشا. يتميّز السنانيّة عن سائر الجوامع التركيّة في ذلك العهد بزخارفه التي اقتُبِسَت من مختلف الطرازات الفنيّة في الأقاليم الإسلاميّة. المخطّط عثمانيّ النموذج (حرم الصلاة مغطّى بقبّة كبيرة dome وأمامه رواق مسقوف بقباب cupolas صغيرة) بيد أنّ الواجهة الأبلقيّة تتبع الأعراف الدمشقيّة أمّا المئذنة فمتأثّرة بالفنّ الفارسي كما يتجلّى في كسوتها الآجريّة الخضراء البرّاقة؛ أضف إلى هذا وذاك العناصر الزخرفيّة الأندلسيّة - كما في الجصّ النحيت ودلّايات مقرنصات قبوة بوابة المدخل - وألواح القاشاني الرائعة في تجويف المدخل وردهة الصلاة على غرار إزنيق. نعاين جنوب الجامع داراً صغيرةً للقرآن بناها على الأرجح نفس الواقف.       

تعرّضت سابقاً لوقف سنان باشا ووصف الجامع وأهميّته كنقطة انطلاق على طريق الحجّ.

الخريطة الملحقة عن Pascual ومن جملة نقاط العلّام عليها:

٣. جامع سنان باشا.

٤. دار تعليم القرآن. 

٥. حمّام سنان باشا.

٦. سوق سنان باشا. 

عاصمتان للخلفاء: دمشق وبغداد وأقاليمهما 

مراجعة إليسييف

المؤلّف

مقدّمة 

Jacques Ghislain de Maussion de Favières. Damascus, Baghdad: Capitals and lands of the caliphs. Translation to English by Edward J. Banks. Librairie orientale (Dar el-Mashreq), Beirut, Lebanon. 1972.

Jean-Paul Pascual. Damas à la fin du XVIe siècle d'après trois actes de waqf ottomans. Institut français de Damas, 1983.   

Mosque Sinān Pāša