Dans le cycle historique du premier registre, Moïse joue donc le rôle de confident de Yahvé (Moïse et le buisson ardent, numéro 5), puis de chef et de sauveur du peuple juif (La Sortie d'Égypte, numéro 4); ici, il n'a qu'un rôle passif; il n'apparaît que pour mettre en lumière la protection de Yahvé ménageant les circonstances lointaines en vue du salut et de la gloire d'Israël. De ce tableau, comme de tous ceux du troisième registre, se dégage une leçon morale.
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Comte du Mesnil du Buisson. Les Peintures de la Synagogue de Doura-Europos, 245-246 après J.-C., Roma, Pontificio Istituto Biblico. Piazza della Pilotta, 35. 1939.
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