Comme la scène hypothétique de Noé (numéro 23), cette frise contiendrait des enseignements moraux multiples: exemple de courage et de respect pour l'oint de Yahvé, et en même temps, exemple de la protection divine accordée au représentant des espérances d'Israël, David.
Notons que le trait de courage est tout à fait dans le goût des populations locales. On prétend que, de nos jours encore, lorsqu'un arabe parvient à s'approcher d'un ennemie endormi, il dépose près de sa tête deux cartouches et se retire et, d'après les Arabes du reste, David aurait planté quatre flèches autour de la tête de Ṭālūt (Saül): Ṭabari, Chronique, I, xc, p. 423.
Comte du Mesnil du Buisson. Les Peintures de la Synagogue de Doura-Europos, 245-246 après J.-C., Roma, Pontificio Istituto Biblico. Piazza della Pilotta, 35. 1939.
Saül surpris par David à Ziph: première partie
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